佛七開示---念佛法門
念佛法門，人人都會，但要自己發心念佛，勿看輕一句阿彌陀佛，念人人都會，但天天隨喜，把一切了事物放開。你們從很遠的路，轉車行路來這裡念佛，能發此心是不容易的，有很多人跑兩次，嫌辛苦不來了，說等有機會再去，而機會是不等人的，有機會要自己創立，不創立機會而去等是等不來的。這種念佛因緣不要小看隨喜念佛，香港幾百萬人有多少人能遇到這樣的因緣，發此心是不容易的。大家能來這裡念佛，這不是小因緣可作到的，大家能來聚會念佛，清清淨淨念佛，念佛下來心裡寧靜，愉快這因緣都不容易，在家裡事務多，子女吵鬧，沒有道場的環境清靜，大家生一種難遭難遇的想，生一種歡喜心，念佛才成功，我們這裡念一聲，那邊阿彌陀佛就在蓮池裡埋下一粒種子，種子慢慢發芽，慢慢花開結果，我們天天念佛，蓮花就茂盛生長，如果把心一放下，就如蓮花無水，蓮花漸漸乾枯，蓮花乾枯，以後往生極樂，怎能花開結果呢？故要現在發心，今天一念，明天一念，晝念夜念天天念，蓮花世界的蓮花就會長得非常茂盛，等你百年歸西時就花開見佛，蓮花也成熟了，你已投入蓮蓬，花開富貴，人人歡喜，阿彌陀佛更歡喜。我們離開極樂世界不知多少萬年了，阿彌陀佛天天盼我們，想我們，我們今有機會發心念佛，正是我們儲自家的路費，儲到極樂世界去的資糧。不好好念佛，資糧不夠，去不了極樂世界，我們現在念佛就是儲備資糧，資糧就是信願行。釋迦牟尼佛是不會打妄語的，阿彌陀佛的願力不會虛發，我們只要依釋迦佛指示，依阿彌陀佛願力去念佛，臨命終時，阿彌陀佛一定來接引我們。這些話都是釋迦佛說的，在經典中有記載，只要我們信願具足，好好念佛，阿彌陀佛一定來接引我們。
我們出家人不能光受人供養。出家人行堂，洗廁所招呼老比丘，都是修福的門庭。一天到晚受人供養照顧，自己不修當然不行。吾達果師固然有他的宿世因緣能遇聖僧搭救，這也是大因緣，故出家人對老病比丘要照顧他，勿嫌棄，我們居士也要照顧老人，各人要發心要捐錢，結緣，多作有緣事，結人緣結眾生緣，才能離苦得樂，受教化，要發心結緣，佛不打妄語，因果真實不虛，信願具足，堅持天天念佛，就一定會得佛接應，到西方淨土。
佛七開示----與淨土結緣
諸位法師､諸位居士：
佛七今天已是第六天了，我想講一講淨土詩，我先念一遍﹕「曾於淨土結因緣，二六時中現在前；每到黃昏增善念，遙隨白日下長天；如來寶手親摩頂，大士金軀擬拍肩；不借胞胎成幻質，吾家自有玉池蓮。」淨土詩對念佛人都有很大的鼓勵作用，以上這首是普詩禪師的作品，第一句“曾於淨土結因緣”，大家每個佛七來這裡念佛，這就是與淨土結了因緣，平時常常念佛､誦經這也是與淨土結因緣，唸佛､誦經､做功德後迴向求生淨土，也是與淨土結緣；沒有因不能結緣，常常念佛，念到一心不亂或誦經這就與淨土的因緣非常親密，將來百年之後與淨土因緣成熟，那就會蒙佛接引。所以古德坐地向西，念茲在茲，都向西方，將來一定能生西方。相反，若平時佛也不唸，心不想西方，有佛七時，去也可以，不去也可以，這樣因緣結得淺，不夠深，所以大家要發心與淨土結厚的因緣。怎麼結？所謂二六時中現在前，「二六」就是白天與晚上，每天從白天到晚上都要念佛，這樣與淨土的因緣就越結越深。「每到黃昏增善念」，「黃昏」比喻一個人的壽命像黃昏時快要落山的太陽一樣，快要死了，要加緊念佛增長我們的善念，加緊作功德。「遙隨白日下長天」，夏日白日時間長，趕快念佛，不要等晚上才念，日夜念佛，念到一心不亂。「如來寶手親摩頂」，臨命終時阿彌陀佛為你授記，一定蒙佛接引，往生極樂世界。「大士金軀擬拍肩」，「大士」是觀音菩薩、大勢至菩薩、清淨大海眾菩薩都來接引你。「不借胞胎成幻質」，我們這色身是幻化不實，幾十年轉眼沒有了，但又必須借助這幻身，沒有幻身念不到佛，沒有機會修淨土法門，借胞胎修成聖胎，不借幻質修不來，雖然胞胎是假的，是父母所生的，是幻化不實的，可是離開幻化不實卻找不到真實，借假修真，借胞胎一句一句念下去，念到成功時，那真身就有了，證得清淨法身，不生不滅的境界?「吾家自有玉池蓮」，一心念佛，心裡種清淨的因，將來往生極樂真身就有了?
另一首：日夜思歸未得歸，天涯客子夢魂飛；覺來何處雁聲過，望斷故鄉書信稀；幾度開窗看落月，一生倚檻送斜暉；黃金沼內如船藕，想見花開數十圍。」「日夜思歸未得歸」，日夜想歸回我們的故鄉??極樂世界，但要有求生淨土的心，時時念茲在茲，雖色身沒有歸去，但心已歸去。「天涯客子夢魂飛」，我們在世上就像在天涯海角作客一樣，今天住這裡，明天住那裡，只是客居而非久居之地。「夢魂飛」心裡發夢都飛到極樂，有這種心，到時自然往生極樂，平時不思歸，往生時到哪去呢？自己心定不下來，所以平時要一心一意想著家，即念佛時要想著西方，否則，沒有回家的心，老在外作客。「覺來何處雁聲過」，明白醒來時雁的叫聲轉眼就沒了，人一生一樣，早上一睜眼就到了中午，中午轉眼就到了晚上，一天一天過去，一月一月過去，一年一年過去，人空過的時間太多，沒有真心實意用功夫。「望斷故鄉書信稀」，我們的家鄉就是極樂世界；「書信稀」其實書信也不少，一天到晚給我們送信，頭髮白了、眼花了、腿也沒力了，這就是給我們送訊息。想一想，能活到一百歲的有幾個，七、八十歲已算高壽，要知道來日無多，趕快念佛，不然空過光陰一點好處得不到。「幾度開窗看落月，一生倚檻送斜暉」，這是說人的一生很短暫，過了這一生，下一生不知有沒有機會念佛了，不曉得生到哪裡？生到念佛之家還可以，若生到基督教、天主教的家庭，那連唸佛的機會也沒有，不容易了，失去人身不容易再得回。「黃金沼內如船藕，想見花開數十圍」，黃金是最好的，在黃金的池沼內，蓮花的藕如船那麼大，藕大，蓮花也大，蓮花大小取決於修行功夫的深淺，修行懇切蓮花長得快，修行馬虎蓮花長得慢，退了道心，蓮花就萎縮了，我們一發心求生淨土，極樂世界蓮花池里的蓮花就發芽；念佛成功了，花就成熟了，極樂世界是蓮花化生，不是投胎父母，蓮花有數十圍那麼大，一個人在裡面像皇宮一樣，沒有一點痛苦，只有快樂，這是讚嘆西方的境界，所以這些淨土詩將來影印給大家每人一張，有空讀一讀，背下來，對增加我們求生淨土的意念是非常有用的。
