香港佛聯會假紅磡體育館

舉行多項大型慶祝活動:

「萬人皈依法會」、「傳燈法會」、

「普佛」、「懺摩」、「供僧大會」

賓主合影

喜迎嘉賓

嘉賓入埸

法會盛況

佛聯合會五月七日至十日

紅館舉行舉行多項浴佛慶祝活動

 

祈求災難盡快消失

供僧大會場面宏偉

五百多位大師身穿僧袍站立場中

 


 今年香港佛教界首次舉辦莊嚴殊勝的供僧大會

 

浴佛活動盛況空前

信眾到浴佛池親手浴佛

祈求身體健康、事事順利



法師呼籲全港市民素食戒殺和念佛

 

維多利亞公園佛誕嘉年華

菩提設攤位

 

 

 

佛曆2547年慶佛誕法會 善信浴佛祈願抗炎

  為慶祝佛曆2547年教主釋迦牟尼佛誕辰,佛聯會五月七日至十日,在紅館舉行舉行多項浴佛慶祝活動,包括「萬人皈依法會」、「傳燈法會」、「普佛」、「懺摩」等。並分別於埸館內外,設蓮花亭安置太子佛像,讓信眾藉香花淨水灌沐佛像,恭敬供養,祈求災難盡快在香港消失;同時藉以懷念佛陀的恩德,學習聖潔的言行,提醒自己外離身垢、內離心染,時時刻刻保持身心清淨。  

五月八日(四月初八),下午3:00-4:30,佛誕開幕及浴佛典禮於紅館隆重舉行,數千佛弟子及信眾隨喜參與,更邀請了政府官員蒞臨。紅館內金色的佛像與蓮花互相輝映,悠揚的梵音繚繞,埸面莊嚴肅穆。       

  永惺法師指出:佛教認為每件事情的出現,都有其因緣,災難的爆發,並不是個人的業報,而是整個社會和人類的共業所成。發揚佛教的慈悲喜捨精神,消弭社會的戾氣,增強祥和氣氛,有助驅除災難。「浴佛節」的意義正是以清淨的法水,洗滌心中的污垢,讓世人靜心反省,懺悔業障。 法會由法師分別帶領市民進行浴佛及祈福,希望集大眾之力,共同為本港社會祈求吉祥和平復。

晚上7:30-9:00懺摩,由法師帶領大眾唱爐香讚,稱念「南無本師釋迦牟尼佛」。四眾弟子分成東、西兩單和唱、禮拜,參與者誠心懇求釋尊及十方諸佛菩薩加被,令香港疫潮早退。

   五月十一日普佛一堂,四眾弟子唱讚、誦禮佛大懺悔文、讚偈,稱念「南無本師釋迦牟尼佛」繞佛,祈求佛陀甘露灑香江。

  晚上7:30-8:30,由海內外高僧大德主持傳燈法會,埸面莊嚴隆重,維那師父一聲:「迎請和尚」,全體起立合什,恭請佛教高僧長老進場。在諷誦讚佛偈聲中,法師啟亮蓮花燈,如此燈燈相傳,台上台下,全場燈海一片。傳燈法會的含意是續佛慧命,佛法代代相傳,光明不斷。光明代表智慧,黑暗代表無明愚痴。我們長期流轉生死,受著種種無奈、恐懼、憂心和痛苦,皆因我們心中的無明、黑暗和愚痴。

  佛陀是究境的覺者,福德智慧的成就者。他的智慧光芒,能照破眾生心中的無明煩惱,燃點我們每一個人。大會以燈火相續,燈燈相傳的儀式把佛陀的智慧和光明傳遞到大眾的心中。    

  香港佛教界浴佛節更首次舉辦莊嚴殊勝的「供僧大會」,五百多位法師身穿僧袍站立場中,數千信眾分立東西二單,信眾以恭敬心、感恩心、慈悲心、惜福心供佛及僧,場面宏偉,參與者蒙獲法益,得無上福田。宋朝大文豪蘇東坡曾說:「滔滔苦海中,三寶為舟航;冥冥大夜中,三寶為燈塔;炎炎火宅內,三寶為雨澤。」以恭敬心、感恩心供養三寶,獲無上大智慧。  「萬人皈依法會」邀得北傳、南傳和密宗十餘位大德長老為皈依導師,實在難能可貴。參加皈依儀式的信眾大小老少,都有一顆虔誠向佛之心。皈依儀式開始,眾人站立,雙手合十,面朝典禮台上的金色佛像,虔敬地跟隨法師念誦經文。主持儀式的大德法師開示信眾:信仰佛教,首先要皈依三寶,皈依,含有皈投、依靠、救護之義,皈依三寶,就是皈依佛、法、僧。皈依成為佛教徒,心中不可有「貪、瞋、癡」,佛如明燈,指引眾生的迷途,「皈依佛」,不會迷失方向;法如甘露,「皈依法」,有取之不盡用之不竭的智慧;「皈依僧」,就如在我們心中的良田上栽植,成就福慧。因此,在人生路上,三寶如指南針般引導我們走向正確的人生道路,讓我們回歸真實的自我,找到安身立命之處。皈依三寶後,仰仗三寶的加持,能令皈依者消除業障、平安吉祥,一切好事都能成就。「皈依我佛」後,信眾們均得到一個法號,人人法喜充滿。

  同時,維多利亞公園由國際佛光會香港協會舉辦佛誕嘉年華「萬眾祈福顯祥和」,吸引數百市民參與。星雲大師亦為非典型肺炎疫情撰寫祈願文,祈求健康善美重回人間,患者身心安泰,離開恐懼的陰霾。大會並派發心意卡予市民,收集鼓勵語句,再送到醫護人員手中,以示支持。大會又設有撞鐘、許願牆、八功德水,供市民祈願,其中浴佛最受市民歡迎。不少善信遠道而來,到浴佛池親手浴佛,祈求身體健康、事事順利。也有近萬名市民趁佛誕假日,去到大嶼山的寶蓮寺及天壇大佛參拜。

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