2007年6月6日至11日,以遼寧大學大黨委書記王山為團長,成員包括哲學與公共管理學院院長、永惺佛學研究中心主任邵曉光、哲學與公共管理學院副院長、永惺佛學研究中心副主任張學本、黨政辦公室副主任洪蓉、朝陽市委副秘書長張志明等的考察團就中港佛學研究中心合作事宜赴香港考察。
6月6日,背倚大帽山,前臨三疊潭,潺潺溪流環繞,青青綠樹搖曳的凈宗道場西方寺喜氣盈盈、法喜充滿,山門旁翠綠的菩提樹,片片樹葉像張張笑臉,喜迎遠方的客人,五觀堂“歡迎遼寧大學香港宗教訪問團”大幅標語迎來了長白山下的貴賓。
晚上五時至八時, 西方寺為來賓設宴洗塵。本港各界專業人士:香港佛教僧伽學院院長覺真法師、中聯辦協調部部長高級助理李平曄博士、中聯辦協調部趙建政處長、香港大學副校長李焯芬教授、孔教學院湯恩佳院長、圓玄學院湯偉奇主席及陳國超副主席、香港中文大學學愚教授、香港能仁書院莫詒謀教授、山東大學譚世寶教授、世界佛教報詩洋社長、香港電台節目總監李再唐伉儷、商務印書館總編輯張倩儀女士、李家仁醫生、港澳臺灣同鄉會會長林耀明伉儷等出席盛宴;大家濟濟一堂,暢所欲言,親切交談。席間與香港菩提學會會長、西方寺法主和尚永惺長老,香港西方寺方丈寬運法師,達成了無償贈送遼寧大學永惺佛學研究中心學術研究資料《大藏經》等的協議,並獲得西方寺再捐贈五十萬元作為獎學金,嘉獎有志研究佛學之人士。歡迎晚宴上寬運法師指出:佛學研究中心的成立,是恩師永惺長老多年來的心願,長老年少出家,南下香江,建寺安僧,弘法度眾六十餘載,從未稍息;為繼佛慧命,弘揚正法,培養弘法人才承繼如來家業,倡議與遼大合辦佛學研究中心,以期推展佛教學術文化,促進兩岸四地佛學研究之風,弟子以師志為己志,未敢懈怠;五月二十九日隨恩師到東北為“遼寧大學永惺佛學研究中心”正式成立揭幕,就是實踐恩師的夙願。為弘揚佛教理念,加強雙方的合作,遼寧大學一星期後即組團蒞臨香江回訪考察。運代表永惺長老及菩提全體董事和員工表示衷心的歡迎,對他們辦事迅速表示讚賞,相信在雙方衷誠合作下,設於該校的永惺佛學研究中心的工作定會以同樣的效率迅速發展。


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6月7日上午,遼寧大學王山書記一行於西方寺,與永惺長老、寬運法師等商討佛學研究中心發展藍圖等後續事宜。數十年來,永惺長老為佛教事業漚心瀝血,堅持出家時所發的一念心,從寥寥數人開始,不?辛勞,聚沙成塔,一日日、一月月、一年年,會合慈悲喜捨的力量,一步一個腳印走過來,歲月一分一秒地流逝,長老一絲一絲地變白,弘法人力一點一滴地累積,空間一寸一寸地延伸。從香江到東北,從西方寺到遼大,從不識字的信眾,到一流學府的教授學者,契理契機弘法,腳跡遍佈大江南北。寬運法師指出:長老開山劈石創建的西方寺已成為香港的著名道場,要進一步將佛教普及化、人間化,西方寺就要超越叢林,走向社會;與遼寧大學合作成立佛學研究中心,致力將佛學研究中心發展成為中港研究佛學的橋樑和交流中心,從立足西方寺到宏觀國際,這是永惺長老的宏願,也是永惺弟子肩上的重擔。西方寺向遼寧大學捐款一百萬,成立研究中心,用於佛學研究以及佛教人才培養的起步。雖然想要達成的心願還在無窮無盡的前方,而弘法志業已立,堅實地腳步已邁,還有什麼因難不能克服呢。
王山書記表態,一定會秉承長老的那一念誠心,把研究中心辦好,中心人員將對佛學這門博大精深的學問,進行廣泛、深入、系統地研究,由此對社會發揮影響,改善世道人心,決不辜負永惺長老的期望。
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下午考察團訪問香港大學佛學研究中心,交流佛學文化及相關經驗。會見了香港大學副校長李焯芬教授、香港大學佛學研究中心總監淨因法師等。李副校長首先為大家簡介了港大的概況;再由淨因法師講述香港大學佛學研究中心的發展歷程,中心於二○○○年九月成立,其定位非如以往將佛學研究附設於宗哲系之內,亦非研究純佛學理論。而是致力為佛學研究提供一個完善的學術平臺,將佛學研究系統化和專業化,給予中外佛學者研究和交流的機會,促進東西方在這方面的學術研究發展。中心結合心理學、醫學等作跨學科研究,開辦以佛教義理在當代社會的實際應用為主的佛學碩士課程及開設佛學博士課程與佛學深造文憑,以讓更多有興趣鑽研佛學者能有深造的機會及從事不同佛學課題的研究。中心大部分營運經費來自發心者的捐助,六年來中心工作得以穩健地開展,為香港佛學研究開創了一個基地。
遼寧大學黨委書記王山教授作出積極回應,介紹遼寧大學?國家“211工程”重點建設院校,秉承“明德精學、篤行致強”的校訓精神,以培養具有創新精神和實踐能力的優秀人才?己任,厲行培養人才、發展科學、繁榮文化、服務社會的職責,是一所學科門類比較齊全、教學科研能力較強、具有一定國際影響力的綜合性大學。永惺長老一直希望吸納和培養佛學人才,推動香港與世界佛學研究的發展,鼓勵年輕一代研究佛學,使正信的佛法進入主流社會,從生活中實踐佛教智慧慈悲的精神。鑑於東北地區沒有一所佛學院,為填補這一空白,長老選定了與遼大合作開闢佛學文化研究基地;有永惺長老的發心,有西方寺的支持,“遼寧大學永惺佛學研究中心”誕生了;中心的成立,不僅促使佛教走向學術化、科學化、人間化;也促使遼大向更加多元化、國際化邁進。香港大學佛學研究中心已經六歲了,而遼大佛學研究中心才剛剛出世,還未開始邁步,猶如剛剛抬起腳步,此一步如何踏下去還在摸索。交流團回去後,中心即開始運作,希望共同為人類的精神生活,社會和諧發展做出貢獻。
王山教授又高度讚揚香港大學佛學研究中心,定位獨特,方向明確,重視佛學在社會的實質應用,致力佛學服務社會,並廣招人才,開辦佛學碩士、博士等專業課程,其成功的經驗頗值得借鑒;雖然國內辦佛學院有一定的因難,但我們佩服永惺長老的毅力和勇氣,回去後決定在朝陽佑順寺先把佛學院的牌挂起來,待學院的工作開展,作出一定的成果,其它要做的事就會水到渠成;也希望取得港大的辦學經驗,將之靈活地運用於適合國內的模式;現今與香港學術機構之交流有好的開端,今後更要進一步加?溝通合作。在友好和諧的氣氛下,雙方互贈禮品及大合影,又即場與港大達成了一個聘請其學者?遼寧大學永惺佛學研究中心專家顧問的意向。訪問後稍作休息,是晚西方寺設宴荃灣悅來酒店招待來賓。
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互贈紀念品
6月8考察團訪問香港中文大學、會見了香港中文大學人間佛教研究中心主任賴品超教授、副主任覺繼法師、副主任學愚教授,受到校方熱烈歡迎。王山書記向中大介紹了遼寧大學的良好發展勢頭及遼寧大學永惺佛學研究中心的成立狀況,雙方交流佛學文化及相關經驗,並就有關合作的話題展開深入的討論。
中大人間佛教研究中心播放錄像帶,副主任覺繼法師圖文並茂,介紹人間佛教研究中心成立緣起。當今世界文明諸多衝突,帶來人類種種不安,星雲大師的人間佛教思想對安定人類心靈影響重大,香港中文大學在佛光山文教基金會贊助下合作成立“人間佛教研究中心”。該中心以佛教與中國社會、佛教與當代文化、佛教與各宗教之對話等?研究宗旨,並推展佛教學術交流和生活實踐等工作。佛教對中國文化有深遠的影響力,同時佛教也是東方文明的象徵。香港中文大學以承傳及弘揚中國文化為宗旨,致力於中國文化的研究、保存和現代化。中大文學院不僅致力於中國文化的研究,也重視對佛教文化的弘揚,中大人間佛教研究中心是全球重要的佛學研究中心之一,該中心以佛教與中國社會、佛教與當代文化、佛教與各宗教之對話等?研究宗旨,展開佛教與當代社會、倫理及文化議題的研究工作,並推展佛教學術交流和生活實踐等方面的工作。
會談後人間佛教研究中心主任覺繼法師、賴品超教授設宴款待來賓,並邀請考察團參觀中大。中大依山傍海而建,青山擁碧水,綠樹映書院,是全港最寬廣綠化的校園,賓主登高俯瞰吐露港,中銀大廈、匯豐銀行、會展中心,盡收眼底,眾人登高望遠,心境豁然開朗。王山教授一行和?運法師等以香江港灣為背景合影留念,港灣的前方展開雙翼的會展中心隱約可見,似乎寓意著大家的合作就從這裡起飛!
下午考察團馬不停蹄,訪問香港理工大學佛學會,會見了香港理工大學副校長高贊明教授、香港理工大學佛學會會長甘耀權教授;校方播放錄像介紹理工大學的歷史與現況,並簡述了該校佛學會為專業人士舉辦佛學理論和應用講座的概況。香港理大校長潘宗光教授是菩提學會的老朋友,曾多次來菩提學會舉行佛學講座及交流,潘校長曾表示:弘揚佛法,不僅是高僧大德的畢世功業,也是每一位學佛者的責任。其出版《心經與生活智慧》及《佛教與人生》等書,乃希望盡一己之力,利用簡單的語言和日常生活的例子,幫助初學者去理解和掌握《心經》的大義。可惜潘校長因公事外出,未能直接與其交流。理大佛學會理解團員們的心情,當即人手一份,贈送潘教授《心經與生活智慧》《佛教與人生》等佛學著作及錄像光碟,雖然與潘宗光校長緣慳一面,但喜獲其佛學著作,作為心靈溝通的起步,相信今後的交流合作將在此基礎上開展。
6月9日,考察團訪問香港佛教能仁書院,走入這所古色古香,甚有特色的學院,令人耳目一新,金色的陽光斜射,古典的窗框錯落,四圍書架上佛書琳瑯滿目,雖然校舍分數層,略顯狹小簡陋,然處處令人有清涼及親切感。團友與香港能仁書院院長黃海德教授、哲學研究所所長莫詒謀教授、李潤生教授等進行了熱烈友好的傾談;黃海德教授指出:香港專上教育蓬勃,但大都以發展社會科學為主,而發展心性科學者殊少,香港佛教僧伽聯合會同人,有鑑於此,乃本我佛慈悲之懷,以明心見性之學,創辦「香港能仁書院」,至今已歷三十餘載,其間得多位大德、學者來校任教,可謂人材輩出。香港能仁書院是香港唯一一所佛教大學,開辦最初旨在為對佛學有興趣的人或出家的法師提供進一步深造的場所,現已發展成為一所開放性的、以探討中華文史哲為目標、弘揚佛學為己任的大學。
王書記回應稱:西方寺與能仁書院親如一家,因此關係和緣份,遼寧大學永惺佛學研究中心到訪猶如回到了自己的家,倍感親切,希望今後能經常交流溝通,資源共用,互補長短,並誠意邀請能仁書院的學者有機會訪問遼大。
份屬能仁書院校監的寬運法師回應道,能仁書院乃唯一由香港佛教界主辦的大學,他也曾在此接受佛學的熏陶,與能仁書院有份深厚的感情,永惺佛學研究中心與能仁辦學宗旨一致,以研究天臺及淨土經典為主,探究並弘揚佛教文化精髓,以研究成果回饋社會,引導人們離苦得樂,希望大家共同?手為弘揚佛教文化出力。熱情的款待,激烈的討論,普通話與粵語交織互動,將西方寺、遼大、能仁緊密聯在一起。
會談後,大家在熱烈歡迎遼寧大學宗教訪問團紅色大字映襯下互贈紀念品,並合影留念。書院內熱情洋溢,歡欣笑語,合作雙方均感會談甚具建設性,大大促進雙方的交流,從而建立起溝通的渠道,具有深遠的意義。
下午考察團到訪香港佛教聯合會,受到香港佛教聯合會副會長黎時暖居士、副司庫崔常祥居士、董事梁衛珍居士等熱情接待。佛聯會黎副會長簡介佛教聯合會為香港具領導地位、最有代表性及最大規模之佛教團體,現有會員近萬人。佛聯會創辦宗旨除倡弘佛教信仰外,並推動慈善事業以福利大眾。
接著王山教授發表了熱情洋溢的講話,他表示會將這次的交流、考察成果帶回內地,深入了解和弘揚佛教文化;並高度讚揚香港佛教聯合會為佛教界所作出的貢獻,希望藉此訪問搭建溝通的橋樑,今後加?交流合作,並邀請佛聯會各大德多多指導,扶持研究中心這棵幼苗。又誠意邀請佛聯會同仁在遼寧大學60周年校慶期間,組團訪問。最後,訪問團與佛聯會代表互贈紀念品並影大合照。
考察團在港期間,又專程拜訪了國學大師饒宗頤教授。?運法師特別恭請饒公為永惺佛學研究中心題字及擔任名譽顧問,饒公欣然接受,並對佛學研究中心的成立表示讚賞和支持。眾人簇擁著饒公合影留念,百歲高齡的老人家滿面歡欣,是對身邊的老、中、青學者有所為心感滿意,是對中國文化後繼有人深懷慰藉。

眾人簇擁著饒公合影留念
考察團除與香港的一流學府及佛教組織交流外,還分別會見了部分香港企業界人士:包括香港旭日集團董事長楊釗博士,中建電訊集團主席麥紹棠先生,新華集團總裁蔡冠深先生,日升珠寶有限公司董事長、臺灣同鄉會會長林耀明先生以及李蕭錦賢女士等。並受到有關人士的盛宴款待,席間與香港旭日集團董事長楊釗博士達成資助“東北佛教現狀考察”等中心研究專案立項的意向,與中建電訊集團主席麥紹棠先生約定麥先生到朝陽中建電廠時到遼大訪問。
考察團行程緊密,來港短短數天,便快速地訪問了不同學府和機構,會見了學界、商界名人及熱衷佛教事務的善長大德,團員均表示此程真正體會到了香港的快節奏和高效率。雖然感到緊張和疲累,但確實甚有價值,獲益之豐,非言語可以表達;正如其中一位學者說,香江一行,對耳熟能詳的讀萬卷書不如行萬里路這句話,別有一番體悟。回去後將參考香港佛學團體的經驗,好好計劃永惺佛學研究中心的發展路向,將已抬起的這一步,踏踏實實地邁出去!
考察團所到之處,受到各方的熱烈歡迎。王山書記向各方介紹了遼寧大學的概況及遼大永惺佛學研究中心的進展及發展計劃,雙方就感興趣的話題展開了深入的交流與溝通。此行令遼寧大學永惺佛學研究中心在人才培養模式、研究特色、實踐環節、隊伍建設、國際合作與交流等方面獲得寶貴的經驗,並?遼大今後全面開展與香港佛教團體,高等學府的交流合作奠定了基礎,搭建起交流互通的平臺。考察團並誠邀各位在因緣成熟的適當時間,組團回訪遼寧大學。 |
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考察團訪問香江有趣的花絮之一是訪港大時相約的時間因臨時變動而有間隙,寬運法師靈機一動,提議上太平山觀香江全景,太平山山頂公園是香港旅遊的熱門景點,有絕佳的視野。然天公不作美,車行到山腰,已是濃霧繚繞,越往上,霧越濃,上到香港之巔,勿說觀香江,連近在咫呎的凌霄閣都看不見。團員詼諧地說,不見香江真面目,只緣身在濃霧中。然大家興致不減,集體下了車,不論是霧中看景,還是景中看霧,齊齊登上觀景臺;奇特的是一瞬間,一道亮光透出,濃霧漸散,香港島、維多利亞港以及九龍半島各式中西建築輪廓漸顯,香江景致一覽無遺,令人賞心悅目。一隨團人員開玩笑說,真是佛菩薩顯靈了;其實何必執著是日光還是佛光,是觀景還是看霧,做任何事,只要誠心,只要堅持,就一定能成功。

賓主合影及參訪西方寺 |
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6月11日,數日的考察訪問圓滿結束,團員們懷著慈悲和歡喜、載著經驗和友誼,肩負著弘法的重任登上CZ6306航機飛返瀋陽。臨別雙方有萬語千言,共同匯集成了一句:「永惺佛學研究中心」有這麼多有心人共同耕耘,必將長成大樹,進而結出纍纍果實;果實中的種子,落地生根,再化為一棵棵大樹,如此循環不息、蔚然成林……。

過去了的每一天都是歷史,前一秒的一個動作、一句話、一個決定,都會成為未來一秒的歷史。永惺長老、寬運法師一行遠赴東北,於遼寧大學成立永惺佛學研究中心,為弘教育才鋪路;正是「振臂一呼,群山響應」,遼大領導立即組團回訪,大家共同用心來培植「永惺佛學研究中心」這棵幼苗。長老帶領眾人走過的足跡,將踏踏實實留下歷史的見證和記錄,永惺佛學研究中心的成長歷程也將永載史冊。
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