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菩提月刊216期
 
珍惜光陰

釋永惺

時光飛逝,不經不覺又是新的一年開始,值此新春之際,正值羊去猴來之時,首先祝賀本刊同仁及讀者新年進步,萬事如意。多年以來,承蒙大家愛護,有出資助印者,有投稿結緣者,有不吝賜教者,與本刊結了各式各樣的緣,在此謹致以萬二分的謝意。本刊自創刊以來,索閱的數目有增無減,甚得社會各界的支持及善信的愛護,實在是可喜可賀。
  時值末世,人心不古,爾虞我詐,恃強凌弱;建立正確的佛教觀,以正法匡濟世道人心,顯得極為重要。我佛弟子,需把本具的慈悲心,化為無上的正覺大願;以眾生平等的胸懷,戒殺放生。淨心行持,以善養正見的根苗;布施濟貧,以廣植福德的枝葉;時常心存自利利他、自覺覺他的襟懷,引導大眾;如此,必能從煩惱的無邊苦海中,登臨清淨無垢的彼岸。
須知人生無常,國土危脆。佛陀曾對阿難尊者說:「生人生,如大地泥;得人生,如爪上土。」這就是人生難得的道理。在無數眾生中,唯有人身能修道學佛,可見人生的可貴。人生如此難得,得到了,縱使長命百歲,亦如白駒過隙。如善用難得的人生,好好地去修行,珍惜光陰,努力學道,讓人生迸發智慧的光芒,閃耀生命的火花。明朝錢學灘先生的《明日歌》,曾有這樣的話去勸勉世人:「明日復明日,明日何其多!我生在明日,萬事成成蹉跎;世人苦被明日累,春去秋來老將至;朝看水東流,暮看日西墜;百年明日能幾何?請君聽我明日歌。」此確實道出人生應當珍惜光陰,一切莫待明日。
  去舊迎新,展望將來,在這新舊交替之際,更應割捨過去的種種不善之處;去除陳腐的桎梏,離五欲棄六塵,以慈悲喜捨的菩薩行願化度五濁惡世,成就莊嚴淨土。祈願新的一年,佛法普施,大眾福慧增長。最後,誠心祝福各位,佛光護祐,諸事順遂,身心康泰,福慧增長,六時吉祥!

我們慶幸,人生難得今已得心,佛法難聞今已聞,應該珍惜光陰,努力學道,迸發智慧的火花,閃耀生命的光輝。所以珍惜光陰,要善於把握「今天」|現在,不可等待「明日」|未來。

 

菩提癸未年禮供三寶諸天法會

  二零零四年元月四日,善信數百人在永惺長老的帶領下,依齋天科儀供佛齋天。永惺長老手持楊柳枝灑淨,信眾跟隨永惺長老手捧香花,一心奉請諸佛菩薩。在菩提學會法堂之內,頓時充滿著無邊法喜,法師們、會友、信眾一起沐浴於慈祥的佛光之中。
  藉此法會不但增進菩提學會會友間的感情,使會友發願同修,普利眾生,並以此功德迴向世界和平,人民幸福,社會繁榮。法會為期一永日,上午九時至十一時三十分,下午一時三十分至四時三十分,善信誦經禮佛,人人穿著整齊的法衣,個個威儀肅穆地誦經禮懺,法音不斷淨化信眾的內心。大家念得整齊流暢,事半功倍。參與信眾,捨下萬緣,提起正念,一邊讀誦經文,一邊思惟義理。
  我們祈求佛恩加被,令眾生福慧增長,社會日益安定,人人得安樂自在。中午時菩提學會為信眾準備了盛大的午齋,會友共歡,人人稱頌佛菩薩的無量功德。永惺長老當此新春將臨之際,向在場各位善信、會友拜早年,祝願參與法會的善信與日俱增,令眾生同得清涼,共登彼岸。

西方寺大悲懺法會圓滿舉行

  二零零四年一月十一日上午九時半,信眾雲集西方寺,祥雲處處,氣氛莊嚴肅穆。法堂之上,多位法師在佛菩薩聖像之前,合什作禮。在寬運法師的帶領下,各位法師一面持念著手中法器,口中誦揚梵唄法音,只聽見各善信口中傳來陣陣的頌經聲,這些無上的妙音洗淨了眾生內心的塵垢,藉千聲佛號的護持,一切罪惡悉皆消滅。 改惡修善是佛教根本教義,特別是大乘教佛教,認為人生是由久遠生死相繼而來,今後還須經無數生的修行,以至於成佛﹔其間最主要的是消除以往無量劫中所造的罪惡,發願今後精進修行,永不退轉。因此,修習懺法便成為大乘修行不可缺少的行儀。歷來通行的懺法有兩類:一類是集諸經所說,懺悔罪過的儀則;一類是依五悔法門修習止觀的行法。
  佛菩薩對造罪的眾生,生悲憫之心,不欲眾生在罪惡中沉淪不起,故香港西方寺藉祈福法會之機,祈求佛菩薩免卻他們過去的罪衍。《維摩經》說:「人生無有不病時。」在凡夫的眼中,只看到肉身的疾病,卻忽略了種種錯誤的行為或念頭皆是病根。以佛法的觀點,人的一切惡習及不正確的言行,身、口、意時刻皆在作種種惡業,這正是疾病的源頭。可惜世人愚痴,欠缺慧眼看透心靈的痼疾,只曉得以肉眼看出自己肉身的病。心靈的疾病往往衍生外延的天災疾癘,其實病毒的擴散,只是人心敗壞的反映,但鮮有人關注這方面病症的對治與徹底根除。 透過這次法會,祈願世界和平,社會安定繁榮,將誦經禮佛的功德迴向眾生。須知「禍福無門,惟人自招」、「人毋得罪於昭昭,先毋得罪於冥冥」,世人若能發心改過遷善,一心向佛懺悔己過,必能福神多所護祐。

 

西方寺大悲懺法會圓滿舉行

  菩提學會暨西方寺冬季派米顯愛心

時光荏苒,轉瞬又是冬季來臨,天寒地凍,飽食暖衣者,自不以為苦,但街頭行乞,夜宿路邊及老而多病,無依無靠者,自感淒涼,歲月難度。此種淒涼苦況,自可想像而知矣。
  我教同人向抱慈悲濟世,平等愛物之心,爰例於冬季舉辦濟貧運動,伸出同情之手,愛物之心,以解貧苦大眾餓寒。這項義舉,至今已有三十多年的歷史;三十多年來,從未間斷,傳播人間暖意,充份展現「老吾老以及人之老」的自利利他精神。
零四年一月十日早上八時三十分,義工們合力把數百包白米擺放在大雄寶殿門前,大批老人家手持輪候米卷排隊,永惺長老親臨主持。只見長老帶著滿臉慈祥的笑容,親自將一包包上等的泰國香米送贈給老人手中;長者米領後,連聲道謝,滿懷喜悅地離去,場面溫暖感人;有些長者因行動困難,拿著柺杖的、或體弱而沒有家人陪同的,義工們更把他們送至車上,令長者們對義工稱頌不已。十時許,五百包白米全部派發圓滿。
  一月十三日上午八時,香港菩提學會灣景樓樓下大堂,領米的長者們陸續到來,秩序井然地輪候著。永惺長老親手將一包包上等白米送贈長者手中,領米的長者滿懷喜悅,感到一絲一絲的暖意及溫情。期間過程順利,於中午圓滿結束,皆大歡喜。
  此次善行更彰顯出人間有情的真義,其意義不僅在於物質的多少,而是精神上的施予,這些施予更能振奮人的心志。關心照顧老人,是我們應盡的責任與義務,佛教徒應有上報四重恩,下濟三途苦的弘願。發揚敬老尊賢,上慈下孝的精神,是中國人傳統的美德。在此謹向各位捐贈白米的善信,聊表深切謝意,他們布施助人的心意,令人讚歎!祈願以此功德,迴向各位老人家,吃過白米後,福慧雙全,身心康泰。

菩提護理安老院新春團拜

  新春佳節,氣溫急降,春節期間平均只得八至十二度左右,但護老院內出奇的洋溢著無比的暖意。時至新春,護老院內節日的氣氛濃厚。農曆新歲,是中國傳統節日中最重要的日子。在這佳節中,院內的老人家份外需要關心及愛護,讓他們不僅感受到老有所養,且應當得到關愛和尊重。
  「敬老扶幼」乃是佛教慈悲精神的特質,菩提護理安老院鑒於在此新春時節,老人家特別需要別人的關愛,藉著團拜向院內長者送上真摯的祝福。永惺長老首先向在座的老人家拜年,並祝福他們身體健康,新的一年萬事如意。隨後永惺長老、陳流芳先生、崔常祥居士、李康持居士等為老人送上紅包,院舍之內洋溢著溫馨感人的氣氛。紅包雖小,意義重大,不僅是小小的一片紅紙,還包含著人間的關愛,以及一絲絲的祝福。在此新春之際,敬祝長者們身體健康,生活稱心順意。慶新春 送暖意|

香港菩提學會靜坐班(2003年)結業禮

  佛教有八萬四千法門,門門皆可進入佛的境地,但歸根究底,不出止心一門,所謂:「方便有多門,歸元無二路。」若人能止心一處,五輪三昧便可任運開發,如靜水無波,則森羅萬象自然呈現。《達摩經》言:「有二種修行觀,若增時制之令從止;若增時起之令修觀。」所謂「止觀雙修,悲智雙運」,通過止觀,成就定慧。菩提靜坐班,傳遞禪修喜悅之理念和意義,散播般若種子,教眾生清涼內心和自在,啟發蘊藏的智慧。
  慈悲的永惺上人,以天台宗智者大師的《修習止觀坐禪法要》為教材,自九五年起於本會開辦「菩提周二靜坐班」,已經十多年。黃鏡文居士,學養有素,性好靜修;多年來,以樂於助人的精神,為上人擔任靜坐班粵語傳譯,並協助指導學員靜坐。經由永惺上人循循善誘的啟迪;黃居士孜孜不倦的扶掖,一批批靜坐的學子循環不息,受益良多。香港菩提學會癸未(2003年)之《止觀法要》靜坐班於2003年12月30日舉行結業禮,由永惺長老親自頒發獎學金及獎狀予學子。畢業學子六十一名,其中十一名獲頒發獎學金,有六名獲頒勤學獎狀,全期出席百分之九十者獲頒三百元獎學金及嘉許狀證書。
  結業禮六時開始,黃鏡文居士帶領全體2003年靜坐班學員及報名參加2004年靜坐班的新學員恭請永惺長老開示:師父首先恭禧結業學員學有所成,並指出人的本性本是清淨,因為有妄想就生起煩惱,如海水,本是平靜,風吹水起連漪,泛起泡沬,有連漪就不平靜,泡沬就是妄想心,故要修止觀,修止觀法門可令波浪不起,內心平靜,正所謂一念清淨一念佛,念念清淨念念佛。心若水般,遇風成浪,只可觀,不可執。「寧靜即釋迦」,「平常心即阿彌陀佛」,靜坐可滌除內心的雜念,凝心於一處,令心不散失;念息出入,見息繫於心。佛陀為我們指出了習修之道,要我們在行、住、坐、臥中觀察自己的起心動念,進而實踐佛陀教誨的四聖諦。佛家靜坐通過止觀雙運,定慧均等,通往成佛之道。靜坐使人頭腦澄明,心無雜念,得到安寧和喜悅,並可減壓,進而拼棄惡念;常懷善念,能得常樂清淨,從而啟發智慧,對學佛大有進益;而在身體方面,透過靜坐冥想,靜修者血脈暢通,能卻病延年,防治身心各種毛病。
  靜坐之法,乃佛陀親口所說,釋尊未成道前,端坐於菩提樹下,思惟真諦,於十二月初八日於定中大悟,證得無上正等正覺。故靜坐乃佛子必修的基本功課。隋朝智者大師徹悟大事因緣,不捨大悲,建立止觀法門,普度眾生,同登覺岸。香港人工作繁忙,生活節奏緊張,壓力大;通過靜坐鬆馳身心,修心養性,明心見性,證聖果、成佛道。《小止觀》是從初級到成佛成聖果的過程,不少祖師都是修「小止觀」的;《小止觀》是一本基本的佛教哲理書,我們靜坐班講《小止觀》,實際就是講佛教的道理。永惺上人並謙虛表示:靜坐初班,由我開講《小止觀》十多年,黃居士作翻譯,近年因為人老了,身體不太好,雙腳無力,休息時間多了,多得黃居士發心,代領導靜坐班,從無間斷,也希望學員不斷通過靜坐來提升自己,有疑問大家一起討論,共同提高。
  靜坐班學員從學生到七十多歲老人都有,有家庭主婦,也有高級知識分子,大家聆聽永惺上人開示,如沐春風,得益良多,有的同學連上數期,每期都有不同的感受,接過獎學金及獎狀的學子並即時捐出獎學金。 結業禮後,黃智文導師和全體學員於三德素食中心預定了齋宴,恭請永惺上人入席共聚,師父雖然身體久佳,但盛情難卻,即使腳軟也堅持步上樓,大家濟濟一堂,分桌向師父敬茶,興起的並以歌助興,樂亦融融。
  黃鏡文導師指出:靜坐禪修對都市緊張生活的人特別有益,靜坐之後,會令身心淨化,知識增長,心靈祥和安定。菩提學會是一個靜坐學佛的好地方,學會會址交通方便,旺中帶靜,信眾一起共修,互相照應,互相扶持。菩提學會二零零四年二月三日起逢星期二開始,靜坐班復課,仍由黃鏡文居士續講,歡迎有興趣者繼續參加。為了有系統地傳授靜坐功法,使參加者進一步認識靜坐,並從中得益,黃鏡文老師親自執筆彙編靜坐講義,解釋為何要靜坐、靜坐之類別、如何靜坐、靜坐要點及禁忌等,希望對各位有所俾益,靜坐講義請參閱菩提月刊一八一期。
  

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